生态文明比赛演讲稿尊敬的各位领导、各位评委：春风吹拂，杨柳绽绿。在这孕育希望的季节，在这让人充满想往、释放豪情的时刻，松山区委、区政府在这里召开创建下面是小编为大家整理的生态文明比赛演讲稿3篇,供大家参考。
生态文明比赛演讲稿篇1
尊敬的各位领导、各位评委：
春风吹拂，杨柳绽绿。在这孕育希望的季节，在这让人充满想往、释放豪情的时刻，松山区委、区政府在这里召开创建国家森林城市动员大会，向全社会发出创建国家森林城市的动员令，再一次凝聚松山人战天斗地，建设秀美山川，让城市绿起来、美起来、富起来的激情，让科学发展观在创森的实践活动中得到充分的体现。
创建国家森林城市是城市建设发展的全新理念，是贯彻科学发展观的又一实际步骤，是利在当代，功在千秋的长远大计，是促进人与自然和谐发展的一项新举措。我们有幸被确定为创建国家森林城市项目实施承担单位，感到非常自豪和骄傲，同时也感受到了责任的重大。为此我们承诺：
一、借动员大会的东风，掀起创建国家森林城市活动的宣传热潮，让绿色环保城市的理念深入人心，把全乡各族人民的步调统一到创建国家森林活动中来。
二、成立专项推进组织，精心组织、统筹安排，高标准规划、高质量施工，打造精品工程。
三、围绕林权制度改革，不断创新机制，进一步明晰林权，落实到户，充分调动各方面参与国家森林建设活动的积极性，提高创建水平文章创建森林城市。
四、建设与保护并重。加大《森林法》宣传力度，严厉打击破坏森林的行为，强化森林防火，确保创建成果惠及于民，保护群众创建国家森林城市的积极性。
一年之计在于春。让我们在区委、区政府的正确领导下，以对人民负责、对子孙后代负责的态度，增强紧迫感和使命感，不懈进取、真抓实干，向组织、向人民交上一份满意的答卷，让松山的山川更加秀美、让松山的城市更加靓丽。谢谢大家!
生态文明比赛演讲稿篇2
亲爱的同学们：
一直以来你们都把普丰完小当作自己的家一样爱护，在你们的精心呵护下，校园变得越来越美丽，越来越整洁，越来越和谐。每一个同学都在家一样的环境中学习、生活，健康而快乐的成长着。但是你们知道吗?作为沅江市的一份子，你们同时还是可爱的沅江市的小市民。
最近，我们的家乡——沅江正在如火如荼地创建国家生态市、国家森林城市，作为沅江市民的我们，同样也要参与到其中去。为自己的家乡尽自己的一份力。因此，普丰完小“小手拉大手”文明进家庭活动月今天正式拉开帷幕。在此期间，希望每个同学都能做一名文明的小市民，同时把文明之风带回自己的家庭，让每个家庭都能成为文明家庭。为此，希望同学们做到如下几点：一、校园里，同学们要一如既往的爱护。保持校园的整洁，爱护校园的公物，杜绝不文明的行为，不说粗话、脏话，多做好事。积极开展“你不扔我要捡”的活动，不乱扔垃圾。认真开展“爱花、护花”活动，不损坏花草树木，让我们的校园如花园般美丽。同时结合教师节，为自己的老师做一件力所能及的好事。二、校园外，我们要做一个文明的小学生。文明行走，不闯红灯，过马路要走人行横道，不骑车上学，遵守交通规则创建森林城市演讲稿3篇。不进网吧和游艺厅，不做违法乱纪的事情。三、家庭里，做个尊老爱幼的好孩子。懂得感恩自己的父母，对父母说一句体贴或者感激的话。同时在家人中积极宣传文明城市创建活动，做一个文明宣传员，让自己的家庭更加和睦美满，让自己的亲人更加文明守法。四、社会上，积极开展公益活动。在一个社区的同学们，可以成立“假日小队”，利用课余时间开展志愿者活动，做社区的义务宣传员，为社区群众做力所能及的事情，关心孤寡老人，帮助残疾朋友。为自己的家乡创造良好的社会氛围。
同学们，让我们“小手拉大手”，共同创建美好的家园!共同迎接美好的未来!
生态文明比赛演讲稿篇3
谢谢。昨天这个时候我还在秦巴山区的一个山村，今天就走上了软科学奖的大雅之堂，非常感谢，也说明我们这个奖接着地气。我曾经是四川大学哲学系教78级的哲学系老师，社会科学院马列所的研究员，西方哲学包括马克思主义哲学史的研究人员，也是美国北卡罗来纳州立大学的国际环境政治的访问学者。为什么我会在20年前开始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了乡村，我和很多志同道合者的同伴们是想实现一个理想，是想实实在在地解决一个矛盾，这个矛盾是我们所有人都面临着、关系着我们生还是死的矛盾，这就是现代化的基本矛盾。这个现代化的基本矛盾、根本矛盾、内在矛盾、尖锐矛盾就是人类无限的发展欲望和有限的自然资源之间的矛盾。这个矛盾怎么解决？让我们从一个实实在在的乡村开始，从乐和家园开始。
乐和是什么？乐道尚和，差异、互补、共生、尊重、沟通、包容，乐和是一种理念，乐和又是一个家园，一个乐和生气，乐和养生、乐和治理和乐和人居的家园，乐和是一条道路，是一条不是毁灭乡村，而是城乡共生的道路，是一个既保存我们的村落、农场、医馆、书院、集市，同时又能够发展生态农业、养老产业、养生产业、创意手工业等等这些新兴产业、朝阳产业的乡土型的城市化道路。乐和也是一场实验，是一场从乡村开始的朝向生态文明的试验，这是一场与现代化进入过程相伴的实验，是从梁漱溟、卢作孚等之前许多知名和不知名的先生到当代的城市化大潮中间关注乡村建设的后辈在一起进行的实验，其中的志士仁人，情之所系，心之所向还不仅仅是乡村的建设，而是由此为再造传统与现代相融的社会找到一种，为解决现代化的内在矛盾和危机找到一种方法，为万事的太平和万物的福祉找到一个方向。
美国一个著名的生态学家断言，生态文明的希望在，因为还有着没有被泯灭的以差异互补共生特质的哲学，因为还有着没有消亡的乡村，在许多发达国家有农村但没有农村社会，有农业工人但没有农业文化，有农村但没有农村技能，还有乡村，生态文明的希望在，因为还有乡村，因而还有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统，还没有被最后被凋敝的乡土文化，还有着建立从民居到养生乡土文化产业到乡村社会自洽的生态系统的可能。
乐和家园不是一个乌托邦，在滕州已经是看得见摸得着的家园，在我的家乡重庆巫溪也是一个政主导，社会协同的操作流程。乐和家园不乌托邦，而是摸得到的产品，看得见的社会管理机制，听得见的百姓话语，读得到调研报告，走得进的生活方式，但它仍然是一场正在进行的试验，我非常感谢基因会，我非常感谢这个奖，社会实验奖。既然是实验，就需要需要、耐力、宽容，支持、需要更多的人参与其中身体力行。不管文明走了多远，乡村都是人类的母体。每一个心系乡土的人，都有可能为自己的家乡建一个乐和家园，每一个不愿切断祖先血脉和自然期待的人都有可能选择自觉和自信的乐和人生，每个人都能够拥有乐和的力量，我们需要的不是迷茫、不是焦虑，更不是绝望，乐和伴你飞翔，我们期待着更多的行动者的社会实践的成果，为的未来、为的乡村带来新的希望！谢谢大家。
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