古韵撷新竹,格调赋天趣——紫砂壶“萌”的创意之谈

时间:2023-10-15 12:44:02 来源:网友投稿

丁单萍

(宜兴 214221)

在漫长的宜兴紫砂发展历程中,这门手工艺始终与人们的情感需求联系密切,并最终成为了文人雅士托物言志、借物抒情的重要载体。从明末时大彬改良紫砂壶尺寸,使之由大变小,从而更符合文人赏物情结,到清初陈鸣远创制仿生花器声名远播,再到以“曼生壶”为核心的人文紫砂兴起,在紫砂壶上融入陶刻等装饰技法,使得宜兴紫砂进一步脱胎换骨,从满足人们物质生活需求的器皿,上升成为精神文化的产物,并由此延续至今。

今天的我们在创作紫砂壶时,除了遵循经典佳作的器型原则外,个性化创意的输出也显得十分重要。我们可以学习古人,从生活中、自然中汲取灵感,把这些元素与人们的情感需求联系起来,并将其运用到实际作品中,以达到更好的艺术效果。因此,带有创新意识的壶艺制作始终都是我们追求的方向,但落实到具体项目、具体作品、具体环境时,则需要及时调整,做出最适合的创作方案。以这把紫砂壶“萌”(见图1)为例,它的创意效果是显而易见的,比如别致的造型与审美,以及带有强烈情感输出需求的人文特质等,都使得这件作品相比于纯粹的摹古造器更具有延伸论述的价值,现便主要谈一谈这把壶在各方面的创意表现。

图1 萌壶

目前,紫砂壶的造型分类主要为圆器、方器、花器和筋纹器等四大类,这属于历代壶艺人的创作结晶。在这其中,尤其以花器造型最为丰富多彩。自古以来,花器又称仿生器或象形器,其取材于大自然,以动植物或其它物体的形态为原型,主张生动性、趣味性,并且没有了几何形式的框架限制,它的可操作空间和可调整范围是相当大的。然而制作花器也要讲究一定的规律性,不可天马行空,比如物体的形态、趋势、比例等要符合自然规律,这便是我们始终恪守的工艺原则之一:严谨。

紫砂壶“萌”是一件典型的花器作品,但它又同时兼具圆器的造型法则,壶身主体圆润,薄圆盖内嵌壶口,从而与壶身一起构成一个上下略扁的圆球体,骨肉亭匀、张力十足、饱满大方,这样的形态其实是遵循实用规律的,一方面它的稳定性得以提升,优化了圆球状本身的动态特征,另一方面圆融的壶身更适合泡茶、聚香以及抚摸养护等,令人爱不释手。与此同时,壶嘴、壶把、壶钮造型统一,均设计成竹节状,类似于半圈形的壶钮方便拿捏壶盖,而对称的壶把则考虑到人体手指特征及手势习惯,取巧力而使倒茶这一行为显得轻而易举,实用功能非常明显。

从创意角度出发来理解紫砂壶,我们不难发现它的表现空间相当大,相比于传统经典造型,任何新颖的构思和别致的审美都能使作品流露出独特的艺术造诣,而这取决于创作者自身的设计水平与制作能力。

紫砂壶“萌”的创意具体通过别致的审美来予以体现,并主要包含两个部分。第一部分是壶把设计一反紫砂壶常态,即并非只有一个鋬,而是以壶钮为中心点,在壶肩两侧分别对称分布两个提拿式小圈把,其创意灵感来自于汤婆子、储粮罐等器物上的圆圈提钮,略做优化则与众不同、个性鲜明。第二部分则是壶的嘴、把、钮均为破土而出的竹节形态,为了表现“破土”这一特征,该壶与“竹节”连接的位置逼真地装饰出了破土裂纹的肌理,长短、粗浅、走势均十分自然生动,而微微鼓起的细节刻画则进一步把肌理审美的逻辑淋漓尽致地诠释了出来。

紫砂壶的发展离不开人类的情感诉求需要,当一件实用器皿上升成为赏心悦目的艺术品时,它所被赋予的人文特质便自然而然地流露出来。当我们鉴赏古今紫砂壶精品佳作时,不难发现很多被世人津津乐道的紫砂壶,其身上往往有着丰富的文化亲和力,能够激发人们的共鸣。比如紫砂泰斗顾景舟的“上新桥壶”就反映了20世纪60年代人们对新生活、新社会的希望,又比如清代制壶巨匠邵大亨的“龙头八卦一捆竹”融合了中国古代对于太极八卦的表达元素,因而一直为文人所喜爱。

紫砂壶“萌”的命名便包含了一定的人文寓意,萌发、“初”、新生命、新力量等含义,象征着一种积极向上的能量与希望,同时这也是整把壶所要表达的主题,并主要通过外观造型来达到表述效果。新竹萌发,破土而出,无不彰显希望,令人心生喜悦,并潜移默化地营造出一种真善美的生命氛围,从而激发共鸣。当然,对于人文寓意而言,往往同一件作品也是仁者见仁、智者见智,但这无疑会提升作品的综合价值,从而使一把紫砂壶能够从粗陶器皿中脱颖而出,有了属于它的独一无二的艺术品位。

紫砂壶“萌”的创作始终强调对创意理念的追求,无论是器型、装饰还是人文元素皆有感而发、用心而为,使之古韵撷新竹,格调赋天趣。其实创新并非一件难事,只要敢于踏出尝试的第一步,从细节做起,从情感深入,多观察生活、总结经验,这些都会成为创作的宝贵财富。

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